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UASB y la Editorial El Conejo permiten una relectura del semiólogo y filósofo francés Roland Barthes

Catorce catedráticos y pensadores releen al semiólogo y filósofo francés Roland Barthes, en el noveno volumen de la Colección Tokapu, coeditada entre la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador y Editorial El Conejo.

Su invitación se imprime en el título de esta obra coordinada por los docentes de la Universidad Andina ,  Iván Rodrigo y José Laso: Revisitar a Barthes. Y esta revisita propone varias estaciones. Ester Pino se adentra en la historia de circulación y usos de Barthes en la crítica hispánica. Fernando Balseca se pregunta “¿cómo llega Barthes a las universidades de Ecuador”, es decir, ¿cómo, por qué y por quiénes fue leído entre nosotros?”

Hernán Reyes recorre el trabajo de Barthes en torno a su preocupación por las formas del lenguaje, y se detiene en la obra Mitologías. Iván Rodrigo revisita la lectura que realiza Barthes a Julio Verne.

El artículo de Diego Chamorro es una aproximación a las líneas críticas de Rolan Barthes dentro de su vida literaria, y una reflexión en torno a qué es la escritura, en una invitación a ver la escritura como “una manera de pensar la literatura”.

Pedro Calvopiña realiza una lectura de la poética amorosa de Francisco Granizo desde Barthes, para “desentrañar la actitud de la voz que canta insistentemente un amor que no puede poseer”. Asimismo, recurre a otro de los trabajos de Barthes para “poder apreciar la compleja construcción sonora de la poética de Granizo.

Por su parte, Giancarlo Stagnaro reflexiona sobre el autor y la escritura, trayendo a Barthes a la actualidad, señalando que el texto de Barthes La muerte del autor “enuncia ese intercambio de alteridades interminable entre Autor con A mayúscula y el Lector con L mayúscula”.

El texto de Pablo Escandón inicia señalando que “internet es, antes que nada, una forma de comprender el mundo como un gran mosaico con sus piezas entrelazadas e independientes, cruzadas, autónomas y complementarias a la vez”. Aterriza así al concepto del hipertexto, citando a Barthes como su inventor. Y lo pone también en diálogo a otros semiólogos.

La tercera parte del libro es dedicada a Barthes como lector de imágenes. Ana María Pozo toma La cámara lúcida de Barthes para realizar una lectura de la literatura. Y Santiago Cevallos parte de la interrogante “¿Qué significa para Roland Barthes habitar su aflicción?”

De la escritura y la fotografía, la revisita a Barthes pasa a otro ámbito: el séptimo arte. Marcelo Báez, Christian León y Edgar Vega desarrollan ensayos sobre cine y semiología, desde Barthes.

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