Por: Dr. Luis Rivadeneira Játiva
El buen vivir propone “un modelo de vida mucho más justo y equitativo. En vez de propugnar el crecimiento continuo, busca lograr un sistema desde la super estructura del Estado que esté en equilibrio. En lugar de atenerse casi exclusivamente en datos referentes al Producto Interno Bruto (PIB) u otros indicadores económicos, el buen vivir se guía por conseguir y asegurar los mínimos indispensables, lo suficiente, para que la población pueda llevar una vida simple y modesta, pero digna y feliz. Para que las y los ciudadanos tengan acceso a las mismas oportunidades en las mismas condiciones, sin diferencia, sin discriminación, con equidad de género, equidad generacional, con respeto a pluriculturalidad, en una economía solidaria. Es calidad de vida, donde midamos la riqueza de su población por servicios básicos atendidos. Es el desarrollo más humano en el cual el hombre y la mujer son su eje de inicio y fin en todo el sistema integral de los medios y modos de producción”.
La trilogía de los componentes del sistema de aprendizaje: paradigmas, sujeto y contextos, nos lleva a reconocer que: “los procesos de autorreferencia (identidad dinámica) y de auto-organización son necesarios para el desarrollo del conocimiento del mundo de la ciencia y de la profesión, de forma contextualizada y en condiciones de igualdad de oportunidades”.
La autorreferencia como uno de los principios de la complejidad, nos convoca no solo a establecer cuáles son aquellas características diferenciadoras, que nos permiten distinguirnos de los demás en la dinámica del ser, estar, pertenecer y permanecer que es lo que constituye nuestra condición humana, sino: “que nos mueve a implicarnos y comprometernos con la visión que tenemos de futuro, con los valores y la cultura, para construir una cosmovisión que integra los ámbitos personales, espirituales, comunitarios, profesionales y ciudadanos”.
La auto-organización, nos lleva: “a los procesos que nos permiten convertirnos en seres histórico-culturales capaces de integrarnos de una manera reflexiva y crítica, en las contingencias e incertidumbres de la realidad. Estos procesos básicos son el desarrollo del pensamiento, la reflexividad, la comunicación y la contextualización y nos ayudan al desarrollo de potencialidades y capacidades encaminadas a la construcción de relaciones armónicas con el conocimiento, la naturaleza, los colectivos sociales, la cultura y la paz”.
El buen vivir, considerado como un modelo de sociedad y un modo de vida, “será el paradigma que oriente el conocimiento de los contextos educativos a partir de la construcción de un proyecto de vida personal, ciudadano y profesional, en el marco del ejercicio pleno de los derechos constitucionales, el desarrollo de potencialidades y capacidades, relaciones armónicas con el entorno y la naturaleza desde el abordaje del biopluralismo; y con los colectivos sociales en interacciones solidarias, equitativas e interculturales”. (SENESCYT).
Esto quiere decir que toda publicación que se haga en una universidad ecuatoriana debe enmarcarse en el concepto del buen vivir que es una política de Estado contemplada en la Constitución de la República del Ecuador.