Hace pocos días se realizaron en Quito Las Jornadas de Prevención de Embarazo Adolescente,  para promover el desarrollo de la Educación Integral en Sexualidad como factor clave para el fortalecimiento de derechos sexuales y reproductivos. El Ministerio de Educación  contó con el apoyo de la UNESCO, de la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREALC – UNESCO Santiago).

Más de 50 expositores nacionales e internacionales se dieron cita en las primeras Jornadas de Prevención de Embarazo Adolescente, con una agenda de 4 ponencias magistrales y 11 mesas de diálogo que convocó a cerca de 250 participantes de los ámbitos médico y educativo.

Las jornadas han sido una ocasión de diálogo e intercambio ante el elevado índice de embarazos adolescentes en el Ecuador, evidencia tangible de la necesidad de fortalecer los mecanismos de prevención y educación en sexualidad capaces de frenar este fenómeno en general y, en particular, de desnaturalizar la violencia de género como principal causa del embarazo temprano. En efecto, la tendencia de nacimientos en adolescentes de 10 a 14 años del país está en alza, según el Ministerio de Salud Pública (INEC 2015), y ello conlleva un alto costo social en términos de deserción escolar y mortalidad materna. Dicho costo estaría valorado en una cifra que alcanza unos 380 millones de dólares, frente a unos costos de prevención directos que rondan los 27.67 millones de dólares (Costos de Omisión de Salud Sexual y Reproductiva en Ecuador, 2017).

El Ministro de Educación, Fander Falconí, apuntó hacia la necesidad de desarrollar, desde el sistema educativo, herramientas pertinentes para una adecuada prevención y acompañamiento. Según señaló: “se precisa conseguir que los y las adolescentes puedan acceder a la información confiable y puedan tomar decisiones de manera responsable asegurando sus derechos sexuales y reproductivos”. Asimismo, María Fernanda Porras, Subsecretaria para la Innovación Educativa y el Buen Vivir, destacó la necesidad de educar integralmente para la sexualidad en todos los espacios.

La especialista en la materia de la OREALC – UNESCO Santiago, Mary Guinn Delaney, enfatizó el compromiso del país con la Agenda 2030 y socializó los Objetivos de Desarrollo Sostenible 1. Fin de la Pobreza; 3. Salud y Bienestar; 4. Educación y Calidad; y 5. Igualdad de Género, como frentes de trabajo estrechamente ligados con la prevención de embarazos en la adolescencia, desde una concepción integral en la que educación y salud van de la mano. Además, expuso las Orientaciones Técnicas Internacionales para la Educación en Sexualidad en contraposición a los mitos que socialmente generan ciertos tabúes en torno a este tema.

En el marco de lo académico, se socializaron los resultados de diversas investigaciones que permitieron dilucidar varias cuestiones acerca del carácter sistemático y estructural de la violencia sexual como principal causa del embarazo infantil y adolescente. “Entre 2009 y 2016, en el Ecuador, 17448 niñas menores de 14 años dieron a luz, la gran mayoría víctimas de violación, pero no fueron registradas como tal, lo que les impide acceder a atención, reparación y justicia”, denunció Ana María Acosta, coproductora de la investigación “Las niñas invisibles de Ecuador”.

El especialista guatemalteco en Educación Integral en Sexualidad, José Roberto Luna, quien fue otra de las figuras destacadas en las ponencias, rompió los esquemas de lo usual, mientras invitaba al público a ir más allá, a extender el alcance de sus reflexiones: “Atrevámonos a construir programas de Educación Integral en Sexualidad basados en políticas de reconocimiento de las diversidades”. Luna reforzó de esta forma la perspectiva de género e inclusión de la realidad LGTBI en un espacio de reflexión colectivo con total apertura para integrar la rigurosidad académica con las reflexiones y saberes empíricos del ámbito social.

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La tarea cultural hay que verla desde su base, como una rama de la producción social. El  arte y la literatura forman parte esencial del contenido de la vida  en la  sociedad; constituyen realmente una necesidad de la sociedad. De ahí que su desarrollo se vincule a la edificación económica y social. El nivel cultural alcanzado por la población reclama  cada día más, una alta  calidad estética e  ideológica de las manifestaciones artísticas.

A partir de esta semana, en el onceavo mes del año tendremos decenas de eventos para enriquecer nuestra cultura en varios rincones del país. El recorrido se inicia este miércoles con la llegada a Quito  de uno de los escritores más renombrados a nivel mundial: Haruki Murakami, quien estará en una charla con el ministro de Cultura y Patrimonio, Raúl Pérez Torres, el próximo jueves 8 de noviembre a las 19:00 en el Teatro Nacional de la Casa de la Cultura Ecuatoriana.

El viernes 9 de noviembre a las 11:00 se inaugurará el evento literario más importante del país, la XI Feria Internacional del Libro de Quito. Este encuentro se desarrollará hasta el 18 de este mes en el Centro de Convenciones Metropolitano.

En total más de 200 actividades, serán parte de la Agenda Cultural de la Feria, entre las que destaca la presencia de más de 80 escritores nacionales e internacionales.

La FILL Quito 2018 se honrará con la presencia de las “Letras diversas de México” y Esmeraldas como provincia invitada de honor. Además, tras el éxito del año pasado, el Pabellón Infantil contará con 300 m2 y agenda propia. La emblemática Noche del Libro será el jueves 15 con precios especiales y sorpresas para los amantes de la lectura.

Daniel Salinas, José Luis Martínez, además del novelista, ensayista y periodista inglés Geolf Dayer entre otros escritores, complementarán la presencia de autores nacionales de renombre en esta edición de la FILL.

Desde el 15 hasta el 25 de noviembre la ciudadanía podrá asistir a la III edición del Festival Internacional de Artes Vivas de Loja (FIAVL 2018).

El Ministerio de Cultura define que las artes vivas son todas aquellas representaciones que realiza  el ser humano y que implican y producen actos vivos. Se derivan de las múltiples combinaciones, formas, perfomances y demás componentes  multi, inter y transdiciplinares propios de las artes escénicas. Estas expresiones  artísticas transmiten, reciclan, problematizan  y traducen experiencias que sobrepasan los límites culturales; combinan tradiciones y crean un diálogo  expresivo entre el cuerpo individual y el  cuerpo social.

Las Artes Vivas tienen como centro y razón de ser el  cuerpo y todo lo que este conlleva: su movimiento, su fuerza, sus formas, sus configuraciones, sus cotradicciones, sus inherencias, sus agrupaciones, su espacio, su individualidad  y colectividad, su visibilidad y su invisibilidad. Dentro de las artes vivas encontramos al teatro, la danza, el clown, el mimo, el circo teatral, la música, el teatro de la calle y demás artes escénicas y sus diversas combinaciones.

El FIAVL 2018 propone presentar múltiples obras de alto valor simbólico y calidad estética con variadas expresiones artísticas como: teatro, danza, ballet, mimo, circo, títeres, clown, ópera, música con performance escénica, artes performáticas contemporáneas, además, de contar con Teatro Juvenil, Escuela del Festival y Campamento.

Más de 250 artistas escenificarán 29 obras, 12 de ellas internacionales y 19 nacionales, estás últimas fueron seleccionadas por un comité curatorial externo e independiente, integrado por reconocidos expertos del sector que escogieron lo mejor de la producción local para poner en movimiento la gestión y producción escénica del Ecuador.

La XIV Bienal de Cuenca es otro de los importantes eventos culturales que empezará en este mes lleno de cultura. El 23 de noviembre arranca y tendrá como temática las “Estructuras Vivientes.”

La Bienal de Cuenca busca desarrollar, apoyar, difundir e incentivar la producción y circulación del arte contemporáneo y en su XIV edición se ha denominado “Estructuras vivientes. El arte como experiencia plural”, propuesta curatorial que es una invitación a reflexionar en torno a las formas cómo nos relacionamos con el arte, como experiencia o vivencia plural: estética, sensorial, intelectual, emocional, afectiva, psicológica, pero también política, sociológica, antropológica.

Con estos, y otros eventos, el Ecuador entero vivirá un mes lleno de arte y cultura, con expresiones diversas para difundir y democratizar el libro, la lectura, el teatro, la danza, la música, la pintura y la escultura.

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La Independencia de Cuenca ocurrida hace 198 años, un 3 de Noviembre de 1820, es una fecha cívica e histórica que se recuerda a nivel local y nacional por la liberación de la ciudad del yugo español.

Con este motivo, Marcelo Cabrera Palacios, Alcalde de la ciudad, invita a los habitantes y trabajadores, luchadores, llenos de un acervo cultural, a los turistas nacionales y extranjeros a celebrar en grande estos 198 años de independencia y pujante desarrollo.

Damos la más cordial bienvenida, dice Marcelo Cabrera, a los turistas nacionales y extranjeros, e invitamos a conocer “ nuestra Cuenca oculta, con sus casonas arquitectónicas patrimoniales y sus templos singulares”.

Nuestra ciudad, enfatiza el Alcalde Marcelo Cabera, posee atractivos y bellezas que no pueden apreciarse a primera vista; se esconden en los patios y jardines interiores de antiguas casonas céntricas que conservan el encanto de sus materiales, adobe, bahareque, tejas, espacios singulares adornados por jardines perfumados.

También los interiores de nuestros monasterios mantienen verdaderos relicarios de arte, que solamente pueden ser vistos en contadas ocasiones.

Criptas de los templos o lugares que fueron cementerios coloniales, son otros de los elementos de esta Cuenca secreta, fraguada por los siglos y preservada por quienes la guardan y cuidan. Estos Lugares forman parte del acervo patrimonial cuencano, al igual que sus espacios exteriores, calles, fachadas y plazas.

De otra parte, el cantón Cuenca; no solo es llanura interandina y cordillera, también posee una importante área en la Costa, donde el lujuriante verdor del trópico se conjuga con rumorosas cascadas de agua cristalina y una prodigiosa fauna nativa digna de preservarse por las actuales y futuras generaciones.

Nuestra ciudad tiene muchos tesoros ocultos y contrastes de una naturaleza pródiga y fecunda, destaca con orgullo el Alcalde Marcelo Cabrera.

Para celebrar los 198 años de Independencia, la Alcaldía de Cuenca ha preparado cientos de eventos artísticos, culturales y gastronómicos.

Cuenca desea compartir con el mundo entero sus costumbres y tradiciones, con múltiples actividades que resaltan el optimismo y la alegría de cuencanos y cuencanas, fomentando la unión, confraternidad y buena vecindad.

Música, danza, gastronomía, colorido y mucho entretenimiento encontrarán los visitantes nacionales y extranjeros que lleguen estos días a Cuenca.

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Cada 31 de octubre Ecuador celebra el Día del Escudo Nacional. El general Eloy Alfaro, durante su primer periodo (1897-1901) dispuso que el Escudo de Armas de 1845 sea utilizado como emblema oficial del Estado, con la única variante en las banderas, que dejaron de ser bicolor (celeste y blanco) para pasar a tricolor (amarillo, azul y rojo).

El decreto presidencial fue suscrito el 31 de octubre de 1900, por lo que el homenaje al Escudo Ecuatoriano se realiza ese día. Antes, Ecuador contó con siete escudos.

“El decreto de 1.900 describe los elementos fundamentales con los que está conformado el símbolo patrio:

Es un escudo de forma ovalada . En la parte superior del interior aparece representado el sol, en el centro de una parte del zodiaco en donde se encuentran los signos de  Aries, Tauro, Géminis y Cáncer.  Estos signos corresponden a los meses históricos de marzo, abril, mayo y junio de 1845, en su orden, tiempo durante el cual duró la lucha entre los revolucionarios liderados por el Gobierno Provisorio instalado en Guayaquil y el Gobierno del general Juan José Flores, quien se aferraba al poder.

En la parte inferior, cortando el horizonte, está el Chimborazo, una de las más altas montañas de los Andes, bajo un cielo azul. De las nieves del Chimborazo nace el río Guayas y este caudal que baja por las tierras fértiles de la costa, simboliza la hermandad de todos los ecuatorianos.

Un barco a vapor surca la parte ancha del río. Es una alusión al primer barco de vapor construido en la costa del Pacífico, en los astilleros de Guayaquil, en 1841, y tiene por mástil un  caduceo, símbolo de la navegación y el comercio.

El Escudo descansa sobre fasces consulares, emblema de la autoridad republicana compuesto por un lío o hacecillo de varas amarrado con una cinta, que envuelve una segur (hacha).

Cuatro banderas nacionales rodean el Escudo, dos de ellas en asta de lanza, arma principal usada en las luchas de independencia, y dos en asta de alabarda, que simbolizan la custodia del poder constituido; y, en medio de ellas, asoman dos ramas, una es de palma (a la derecha) y simboliza el martirio de quienes nos dieron la libertad (en esa época se usaba la frase «la palma del martirio»), y otra de laurel (a la izquierda) que simboliza el triunfo y la gloria.

El 25 de febrero de 2003, el Congreso Nacional consagró al escudo como intangible, es decir que sus características ya no se las podrían cambiar y es un signo, así como la bandera y el himno, “de la identidad de los ecuatorianos, porque es un símbolo que unifica la diversidad”, según el historiador  Juan Paz y Miño.

La celebración impulsa a la mayoría de escuelas y colegios ecuatorianos a conmemorar los 118 años de existencia del escudo nacional.

El escudo nacional debe estar ubicado en un lugar visible en las instituciones oficiales, públicas, militares y policiales, además en las instituciones educativas en cada una de sus aulas, enmarcado y con vidrio para su protección.

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Cada 31 de octubre Ecuador celebra el Día del Escudo Nacional. El general Eloy Alfaro, durante su primer periodo (1897-1901) dispuso que el Escudo de Armas de 1845 sea utilizado como emblema oficial del Estado, con la única variante en las banderas, que dejaron de ser bicolor (celeste y blanco) para pasar a tricolor (amarillo, azul y rojo).

El decreto presidencial fue suscrito el 31 de octubre de 1900, por lo que el homenaje al Escudo Ecuatoriano se realiza ese día. Antes, Ecuador contó con siete escudos.

“El decreto de 1.900 describe los elementos fundamentales con los que está conformado el símbolo patrio:

un arco ovalado, los signos zodiacales que significan los meses de marzo, abril, mayo y junio; una montaña que representa al Chimborazo, del que nace un río, que es el Guayas; el sol, las banderas, el cóndor, las ramas de laurel y de palma y las faces consulares, que representan la dignidad y autoridad del país”, según el historiador ecuatoriano Juan Paz y Miño.

El 25 de febrero de 2003, el Congreso Nacional consagró al escudo como intangible, es decir que sus características ya no se las podrían cambiar y es un signo, así como la bandera y el himno, “de la identidad de los ecuatorianos, porque es un símbolo que unifica la diversidad”, acotó Juan Paz y Miño.

La celebración impulsa a la mayoría de escuelas y colegios ecuatorianos a conmemorar los 118 años de existencia del escudo.

El escudo nacional debe estar ubicado en un lugar visible en las instituciones oficiales, públicas, militares y policiales, además en las instituciones educativas en cada una de sus aulas, enmarcado y con vidrio para su protección.

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¿Qué educación necesitamos para el siglo XXI? ¿Cuál es la finalidad de la educación en el contexto actual de transformación social? ¿Cómo debería organizarse el aprendizaje?

En el espíritu de dos publicaciones históricas de la UNESCO, Aprender a ser: la educación del futuro (Informe Faure, 1972) y La educación encierra un tesoro (Informe Delors, 1996), Irina Bokova, exDirectora General de la UNESCO está convencida de que hoy es necesario volver a reflexionar sobre la educación de forma ambiciosa.

Vivimos, dice,  tiempos turbulentos. El mundo está rejuveneciendo y aumentan las aspiraciones a los derechos humanos y la dignidad. Las sociedades están más conectadas que nunca, pero persisten la intolerancia y los conflictos. Han aparecido nuevos centros de poder, pero las desigualdades se han agravado y el planeta está bajo presión. Las posibilidades de un desarrollo sostenible e inclusivo son muy amplias, pero las dificultades son arduas y complejas.

Enfatiza que el mundo está cambiando: la educación debe cambiar también. Las sociedades de todo el planeta experimentan profundas transformaciones y ello exige nuevas formas de educación que fomenten las competencias que las sociedades y las economías necesitan hoy día y mañana. Esto significa ir más allá de la alfabetización y la adquisición de competencias aritméticas básicas y centrarse en los entornos de aprendizaje y en nuevos enfoques del aprendizaje que propicien una mayor justicia, la equidad social y la solidaridad mundial. La educación debe servir para aprender a vivir en un planeta bajo presión. Debe consistir en la adquisición de competencias básicas en materia de cultura, sobre la base del respeto y la igual dignidad, contribuyendo a forjar las dimensiones sociales, económicas y medioambientales del desarrollo sostenible.

Se trata de una visión humanista de la educación como bien común esencial. Irina Bokova cree firmemente que esta visión renueva la inspiración de la Constitución de la UNESCO, aprobada hace 70 años, al tiempo que refleja la época y las nuevas demandas actuales.

La educación, afirma Bokova,  es un elemento primordial de marco mundial integrado de los objetivos de desarrollo sostenible. La educación ocupa un lugar central en nuestros esfuerzos por adaptarnos al cambio y transformar el mundo en el que vivimos. Una educación básica de calidad sienta las bases necesarias para el aprendizaje a lo largo de toda la vida en un mundo complejo y en rápida mutación.

Hemos asistido en todo el mundo ,agrega, a importantes avances en la ampliación de las posibilidades de aprendizaje para todos. Sin embargo, debemos extraer las enseñanzas correctas para trazar un nuevo rumbo futuro. El acceso a la educación no basta, debemos centrarnos en adelante en la calidad de la educación y la pertinencia del aprendizaje, en lo que los niños, jóvenes y adultos aprenden realmente. La escolarización y la educación formal son esenciales, pero debemos ampliar las miras y fomentar el aprendizaje a lo largo de toda la vida. Lograr que las niñas cursen la enseñanza primaria es fundamental, pero debemos seguir ayudándolas durante toda la enseñanza secundaria y después de ella. Debemos centrarnos aún más en los docentes y los educadores como factores de cambio en general.

Para la exDirectora de la UNESCO No existe una fuerza transformadora más poderosa que la educación para promover los derechos humanos y la dignidad, erradicar la pobreza y lograr la sostenibilidad, construir un futuro mejor para todos, basado en la igualdad de derechos y la justicia social, el respeto de la diversidad cultural, la solidaridad internacional y la responsabilidad compartida, aspiraciones que constituyen aspectos fundamentales de nuestra humanidad común.

Por esas razones, precisa Irina Bokova,  debemos volver a reflexionar sobre la educación de manera ambiciosa y formular una visión al respecto en un mundo en mutación. Para ello, debemos debatir y dialogar en todos los niveles.

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El Pleno del Consejo de Educación Superior –CES- resolvió por unanimidad, el 15 de octubre, la intervención integral de la Universidad de Guayaquil, ante la sucesión de hechos de violencia que impidieron el normal funcionamiento de este centro académico. La medida tendrá una duración de 90 días, prorrogables de conformidad con la Ley.

La Comisión Interventora y de Fortalecimiento Institucional que será presentada este jueves 18 de octubre, a las 10:30, en la Sala de Sesiones del Consejo Universitario,  estará integrada por Roberto Passailaigue, en calidad de presidente; Fernando Espinoza, miembro Académico; Christian Pazmiño, miembro Administrativo Financiero; y, Tito Quintero, miembro Jurídico.

La intervención es de carácter integral, lo cual supone la posibilidad de que quien presida la Comisión Interventora ejerza las actividades del rector.

La intervención es un proceso legal, que tiene su respaldo  en los artículos 197 y 199 de  de la Ley Orgánica de Educación Superior (LOES).

«Art. 197.· Proceso de intervención.- El proceso de intervención es una medida académica y administrativa, de carácter cautelar y temporal, resuelta por el Consejo de Educación Superior con base en los informes del Consejo de Aseguramiento de la Calidad de Educación Superior, tendiente a solucionar problemas que atenten el normal funcionamiento de las instituciones de educación superior; mantener la continuidad de los procesos; asegurar y preservar la calidad de gestión y, precautelar el patrimonio institucional, garantizando con ello el derecho irrenunciable de las personas a una educación de calidad  de acuerdo con lo establecido en la Constitución de la República y esta Ley.

Sin perjuicio de las sanciones establecidas en el artículo 204 de la presente Ley, la intervención podrá suspender temporalmente las funciones de las autoridades de la institución de educación superior, previa autorización del Consejo de Educación Superior, dentro del plazo de treinta días de iniciada la intervención. En este caso la Comisión interventora podrá asumir temporalmente las funciones del Órgano Colegiado Superior, el Presidente de la Comisión interventora asumirá las funciones de rector de la institución de educación superior y la representación legal, judicial y extrajudicial, sin perjuicio de las acciones civiles y penales a que hubiere lugar por las actuaciones de las máximas autoridades.

La Comisión interventora podrá, de considerarlo pertinente, solicitar a la comunidad universitaria el inicio de los procesos de revocatoria de mandato de las autoridades electas de la institución de educación superior intervenida, en los terminas previstos en esta Ley.

El Reglamento que dicte el Consejo de Educación Superior, establecerá todos los procedimientos necesarios para el cumplimiento de estos fines.

La designación de la Comisión interventora la efectuará el Consejo de Educación Superior.

El Presidente de la Comisión interventora deberá cumplir los mismos requisitos exigidos para ser rector de una universidad o escuela politécnica.

La Comisión interventora tendrá la facultad y la obligación de iniciar toda acción de carácter administrativo o judicial ante organismos de control y la función judicial, respectivamente, cuando encuentre que las actuaciones de las autoridades de la institución de educación superior intervenida, así lo ameriten.».

«Art. 199.· Causales de intervención.· Son causales de intervención:

a.- La violación o el incumplimiento de las disposiciones de la Constitución de la República, de la presente Ley, su Reglamento General, los reglamentos, resoluciones y demás normatividad que expida el Consejo de Educación Superior, y el estatuto de cada institución;

b.- La existencia de irregularidades académicas, administrativas o económico- financieras, establecidas en la normatividad vigente que atenten contra el normal funcionamiento institucional;

c.- La existencia de situaciones de violencia que atenten contra el normal funcionamiento y los derechos de la comunidad de la institución de educación superior, que no puedan ser resueltas bajo sus mecanismos y procedimientos internos.»

Es de esperar  que en el menor tiempo posible, se  normalicen todas las actividades administrativas y académicas de la Universidad  Estatal de Guayaquil, la universidad más grande del país y la más antigua de la ciudad, además de tener seis extensiones universitarias en varios lugares del país.

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Todos debemos enfrentar el reto de educar. Por ello es preciso recordar que la educación debe permitir al joven ingresar al mundo de la razón y por ella a la ciencia, a la tecnología y al trabajo, diciéndole al mismo tiempo que la mayoría de lo que se enseña es transitorio, que lo esencial será aprender a pensar y aprender a aprender por sí solos.

La educación es esencialmente educación para la reflexión. Educamos a seres humanos y los seres humanos somos, por sobre todo, racionales. De allí que el conocimiento no puede quedarse en la mera información, hay que privilegiar el discernimiento, la discriminación, la capacidad de juzgar los hechos y tomar posición sobre los acontecimientos. Ese debería ser un reto esencial de la educación en valores.

Paralelamente, la educación debe contribuir a universalizar la visión del mundo que tenemos, pero sin que perdamos nuestras raíces más profundas.

Debe enseñar a convivir con lo efímero y, al mismo tiempo, sustentar en ciertos valores permanentes. Debe ayudar a entender que la competencia que estimula no debe cegar la cooperación y la solidaridad que enriquece.

Una dimensión esencial de la educación en valores tiene que ver con la solidaridad. El mundo actual nos condiciona al éxito, La única imagen que se salva es la del triunfador. Ser eficiente, emprendedor, decidido, hábil, agresivo, dinámico, juvenil, es un estereotipo en el cual se pretende sumergirnos. Pero el mundo no es así. Por cada ser humano exitoso hay miles que deben soportar la angustia del fracaso. Junto a los jóvenes sonrientes también están los desdentados, los enfermos, los humildes y desvalidos. La imagen del éxito es casi siempre individual, mientras que el fracaso suele ser colectivo. Según la norma generalizada para surgir hay que ser egoístas, hay que salvarse por sí solos.

Frente a esto, ¿qué nos queda a los maestros y a todos quienes estamos metidos en el tema de la educación? Nos atreveríamos a pensar que no solo la actualización del conocimiento y la búsqueda de la sabiduría. No solamente la pedagogía y la didáctica más modernas. Sabemos que la sabiduría libera del envilecimiento, aunque también embrutece, cuando se une o se vende a los poderosos que actúan ilícita o inmoralmente.

Nos queda entonces un refugio: el lado humano de nuestra profesión. Estamos convencido que la profesión de maestro es un ejercicio de valoración humana, de ternura y comprensión.

Muchos dirán que hablar de ternura quedó para los frágiles, para quienes nada tienen que hacer en el mundo globalizado que está de moda, para los que se quedaron del tren, los desechables, los fracasados.

Sin embargo, creemos firmemente que ser maestro ahora, debe ser un ejercicio de comprensión y de valoración del otro, de respeto, de lucha por la dignidad de los más débiles.

Ser maestro es, entonces, saber cimentar desde la práctica cotidiana ese espíritu de solidaridad que nos diferencia de las máquinas. Ese es un flanco de nuestro trabajo en el cual difícilmente dejaremos de ser útiles.

Allí encontramos  una razón fundamental para nuestro trabajo. La propuesta de EcuadorUniversitario.Com contribuye al mejoramiento de la educación en el Ecuador y es un aporte al desarrollo del país.

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Es incuestionable que el futuro del país está ligado a su capacidad científica y tecnológica, de la cual dependen sus posibilidades de insertarse en las corrientes mundiales del conocimiento. Esa es la arzón por la cual la educación superior debe comprometerse más con la investigación, de manera que contribuya en la solución de sus principales problemas. Adicionalmente, para incrementar la competitividad del país en las dimensiones: internacional, nacional, regional y local.

La universidad es el ámbito donde las sociedades modernas deben generar conocimiento científico en todas las facultades y escuelas. Para lograrlo, sus profesores –a más de dominar la teoría de su especialidad- deben conocer, sin excepción, los fundamentos de la investigación: su metodología, sus objetivos, sus instrumentos, sus bases teóricas, su manera de llegar a principios, leyes y teorías en el área de su competencia.

Claro está, el alumno universitario primero debe familiarizarse –con la guía de sus maestros- con los fundamentos teóricos de su área de estudio y luego con los instrumentos de investigación. Cuando esté suficientemente capacitado en su especialización deberá emprender en los procesos de investigación bibliográfica, en la planificación, en la investigación de campo y finalmente, en la elaboración de conclusiones que conduzcan a alguna forma de principios, leyes o teorías sobre un asunto específico investigado. Solo a través de informes de investigación científica en cada área, se puede llegar a la teorización correspondiente, que tanta falta nos hace en los países subdesarrollados y dependientes. Es clamoroso la incapacidad de teorización que impera en profesores y estudiantes. Visto al revés: esa es la superioridad manifiesta de los países desarrollados: su gran versatilidad para elaborar teorías –incluso muchas de ellas falsas o mal investigadas.

Cuando el estudiante investiga está haciendo AUTOAPRENDIZAJE. Cuando el PROFESOR le facilita los procesos e instrumentos de la investigación está haciendo vida universitaria. Los profesores que transmiten teorías inconsistentes y verbalistas solo están completando las deficiencias del aprendizaje secundario. La originalidad, la iniciativa, la práctica eficiente de la investigación constituye autoaprendizaje. La capacidad de colaboración que genera el trabajo en grupo, la observación de los fenómenos que lo rodean –tanto los naturales como los psicológicos y los sociales-, la experimentación y la búsqueda de teorías que le permitan dar explicaciones coherentes acerca de lo observado; la capacidad de resolver problemas y la conciencia clara de sus obligaciones con la sociedad, son las principales características de lo que debe ser el perfil de los egresados de nuestras universidades.

Es un lugar común, al menos en los medios académicos calificados, que las universidades deberían ser, a un tiempo, unidades de educación y centros de investigación científica. En EcuadorUniversitario.Com nos declaramos partidarios de ese lugar común. Y repetimos a menudo que si se quiere que los profesores sean realmente capaces de transmitir conocimiento vivo, han de practicar la investigación; pero si se quiere que los investigadores no se pierdan en los aspectos rutinarios de su disciplina, sino que mantengan despierta su imaginación y sus aptitudes críticas, han de estar en permanente comunicación intelectual con los jóvenes.

Servir a la educación superior equivale a generar las condiciones y hacer propicio ese lugar de encuentro de las generaciones que es la Universidad. Implica también, crear un clima peculiar de convivencia entre individuos de generaciones diversas, movidos por intereses semejantes. Es una relación entre un grupo de hombres empeñados en aprender a descubrirla por sí mismos.

Esta relación y este clima es lo que se suele llamar vida académica. En ella se generará la investigación científica que no esté al servicio del poder ni se oriente a satisfacer intereses egoístas. Se da una forma de educación que no se limita a la transmisión de informaciones o al mero desarrollo de habilidades, sino que alcanza –en el ejemplo vivo- el límite más alto de la conciencia crítica.

Es un error suponer que las universidades pueden funcionar con buenos niveles de enseñanza sin dedicarse a la investigación.

Hasta el año 2008, el país entero permitió el crecimiento de las instituciones de educación superior que ya existían y el nacimiento de otras nuevas con un solo criterio que era erróneo: satisfacer una demanda de matrícula no calificada. Se suponía que una institución debía ser creada simplemente porque había muchos estudiantes que querían ser inscritos. Nunca se pensó responsablemente en función de los grandes intereses del país. Nadie puede dar lo que no tiene. Donde hay condiciones indispensables para el trabajo académico, los fines de la universidad se cumplen.

Hoy, aunque suene utópico, Ecuador pretende alcanzar un sistema de educación superior académicamente competitivo, que se caracterice por su ética, autonomía, pertenencia y calidad, que se fundamente en el conocimiento y el pluralismo, y que se comprometa con el desarrollo, los valores ancestrales y el respeto a la naturaleza. Se trata de potenciar las capacidades del país.

El compromiso y el reto de los universitarios es lograr una economía basada en el conocimiento y motorizada por la innovación, lo que supone la pertinencia de la educación superior, para lo cual, además de un amplio conocimiento humanístico, ecológico y de nuestras culturas, es necesario apostar por la innovación tecnológica en un esfuerzo mancomunado con el Estado, los sectores productivos y los sectores sociales.

El conocimiento es un factor estratégico de desarrollo de los individuos, de los países y de las regiones. El diseño de políticas de conocimiento y su implementación es considerado por gobiernos, organismos internacionales y expertos como prioridad en una sociedad y una economía caracterizada por el uso intensivo de los recursos intangibles.

Hoy , es posible afirmar que sin gestión del conocimiento y manejo de las TIC será imposible responder a las demandas de recursos humanos de alto nivel y la formación integral en términos actuales. Por lo cual, las instituciones de educación superior deben comprometerse a la formación de personas altamente calificadas y crear el conocimiento adecuado. El profesional de la educación se transforma entonces en quien deberá ser un gestor de la información, el conocimiento y las nuevas tecnologías.

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Cada persona tiene sus propias capacidades o habilidades, mismas que le permiten cumplir algunas actividades o lograr ciertos objetivos. El potencial de una persona se refiere a lo que es capaz de hacer o lograr, pero para ello se necesita cierta actitud ante la vida. Dicho de otra manera, el potencial de una persona es el resultado de multiplicar su actitud por la sumatoria de las cualidades innatas y las cualidades adquiridas. Las cualidades innatas son las habilidades que forman parte de la genética misma de la persona, mientras que las cualidades adquiridas son las que el individuo obtiene con el aprendizaje y la práctica. Los dos tipos de cualidades son importantes para el crecimiento personal, pero sin la actitud adecuada, su expresión es limitada.

Es por eso que hay personas con ciertas cualidades pero con la actitud incorrecta que no desarrollan todo su potencial. Mientras que otras personas, con cualidades innatas menos desarrolladas pero con la actitud correcta, logran grandes objetivos. Ahí radica la importancia de que las personas desarrollen actitudes adecuadas, o mejor dicho “actitudes positivas”. La vida nos pone dificultades o retos cada día –eso es parte del vivir– pero saber enfrentarlos con la actitud adecuada es lo que diferencia a una persona exitosa de otra que no lo es.

En este contexto, el aporte de jóvenes profesionales que –con base en sus experiencias– demuestran a las nuevas generaciones que se puede crecer como persona y como profesional es de gran importancia. Es lo que ellos llaman: “Hacer país”, lo que constituye una excelente iniciativa para apoyar el desarrollo de países como Ecuador. Profesionales jóvenes emprendedores como Álvaro E. Pilla, Néstor A. Pino, Ma. Belén Vallejo y José L. Pantoja, quienes retornaron al país luego de cursar estudios universitarios fuera del país, participan de esta iniciativa. Ellos tienen dos características en común: 1) Les gusta emprender, es decir, generar oportunidades para otros, y 2) Apoyan a los jóvenes a desarrollar sus potencialidades. Lo hacen mediante charlas magistrales de tipo motivacional y emprendedora, y mediante actividades prácticas, donde se resalta el valor de saber aprovechar y valorar las oportunidades. Al hacerlo, pretenden potencializar las aptitudes, pero sobre todo las actitudes de las personas, en especial jóvenes de colegios, institutos técnicos y universitarios.

El aporte de estos profesionales entusiastas se basa en tener una visión futura de un mejor país porque ayudan al desarrollo de la sociedad al promover y potencializar el aprendizaje, y el aprovechamiento de oportunidades. Y lo interesante es que más personas se van sumando a estas iniciativas.

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